来源: 河南省中小学书法教育网 编辑: 李雪峰
书法圣地说洛阳
书法圣地说洛阳
中国书法艺术光辉灿烂、博大精深，无数人为之倾倒，在洛阳，习练书法的人也数之不尽。但您了解洛阳在书法艺术领域的地位吗？您是否知道，除小篆和古隶不是在洛阳被创造外，流传至今的大多数书体都起源于洛阳？
“洛阳是中国书法的圣地！”《洛阳与中国书法》编著者之一柴新胜如是总结。
他说这话是有底气的。
2002年，由中国书协鉴定评估委员会原副主任、河南省书协原副主席陈春思策划，柴新胜与马发喜受邀担负起《洛阳与中国书法》一书的创作任务。2006年，65万字的《洛阳与中国书法》出版，并于当年获得第二届中国书法兰亭奖编辑出版奖三等奖。书中，两位作者提出一个重要的观点——洛阳是中国书法的圣地。这是因为，洛阳是中国书法的主要发源地，是中国书法发展的核心地区，是中国书法最具活力的地区，还是中国书法遗存藏品的宝库！
在河洛大地上，“河图洛书”“仓颉造字”等古老传说源远流长，在这些古老的传说中，蕴含着一个惊人的信息——中国最早创造文字和书法的伟大实践，是在以洛阳为中心的河洛地区应运而生的。
柴新胜认为，书法是汉字的艺术，汉字问世之时便是书法产生之时，甚至在印刷术发明使用之前，书法和汉字本为同一性质。而汉字之根就深扎于洛阳这块土地上——从河图洛书到八卦，从卜骨到金文(青铜器铭文)，这些中国文字的雏形无不与洛阳有关。因此，洛阳是当之无愧的中国书法的主要发源地。
这一观点得到许多书法家和学者的认同。
“书法的产生和发展与文字的产生和发展有密切关系。”我市著名学者郑贞富认为，五六千年前伏羲氏画八卦的依据是产生于河洛地区的河图洛书，《易·系辞上》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”而且从考古上看，这一时期的孙旗屯仰韶文化遗址出土的陶器上有完整的“X”“S”形状的刻画符号(陶文)。这些都是中国文字发源于河洛地区的侧面反映或有力佐证。之后经过相继都洛的夏商周三代，汉字不断地演进，发展到成熟阶段，书法艺术也就随之逐步发展、演变。
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